「悲とアニマ～いのちの帰趨〜」

一条真也です。
京都に到着したわたしは、京都駅に隣接するホテルに荷物を預けました。それから、ブログ「悲とアニマ展」で紹介した２０１５年開催の展覧会の第二弾「悲とアニマ～いのちの帰趨〜」展の第１会場である両足院に向かいました。京都最古の禅寺である建仁寺の境内にあります。

「悲とアニマ〜いのちの帰趨〜」展のチラシ

建仁寺の前で

建仁寺の由来書

建仁寺にて

両足院にて

最初の展示作品

展示作品を見る

鎌田東二氏の写真作品「合一」

展示作品

展示作品（金魚の映像）

展示作品

小清水漸作「雪のひま」

美学者の秋丸知貴氏と

池坊由紀氏の作品

池坊由紀氏の作品の前で

展示作品（生きた金魚入り）の前で

展示作品の前で

関根伸夫作「位相　大地」を解説される

２０１５年 ３月に北野天満宮で開催した現代京都藝苑 ２０１５「悲とアニマ」展は、伝統的な日本的感受性とは何かを理論と実践の両面から考察する日本学術振興会科学研究費助成事業「モノ学・感覚価値研究会」の活動の一環でした。当時、２０１１年 ３ 月 １１日に発生した東日本大震災の記憶が徐々に薄れつつある中で、改めてそれがもたらした衝撃と向き合い、そこから名もない全ての生の悲しみに心を寄せつつ、社会の安寧と賦活の方向性を模索する現代美術の展覧会でありました。

両足院の庭園

両足院の庭園

建仁寺塔頭・両足院の庭園

両足院の庭園で

両足院の庭園を背に、秋丸氏と

２０２０年、わたしたちは新型コロナウィルス禍に見舞われました。これまで盤石と思われていた近代文明が想像以上に脆弱であり、誰もが底知れぬ不安に包まれる中で、今改めて本当に大切なものとは一体何かが問われています。古今東西の叡智が教えるように、生の充実は死と向き合う中にあり、そこにこそ伝統的な日本的感受性も自ずから現代的なかたちで立ち現れるのではないか。この観点から、東日本大震災から１０年目の２０２１年、現代美術の展覧会「悲とアニマ〜いのちの帰趨〜」は開催されます。

 The Terminal KYOTOの前で

看板の前で

最初の展示作品

展示作品の前で

鎌田東二氏の写真作品「気仙沼のオーソレミーヨ」

展示作品

展示作品

展示作品

展示作品を見る

The Terminal KYOTOの坪庭

池坊由紀氏の作品

池坊由紀氏の作品の前で

地下の防空壕へ

防空壕も作品でした！

秋丸氏と打合せ

シンポジウムの趣旨を聞く

第１会場である 建仁寺塔頭・両足院では「彼岸」を、第 ２会場である The Terminal KYOTOでは「此岸」を象徴する展示を行います。サンレーはこの画期的なイベントを協賛しています。そのため、出演するイベントの前日に京都入りして両会場を視察しました。当イベントを立案された「バク転神道ソングライター」こと宗教哲学者の鎌田東二先生の写真作品も両会場に展示されています。 両足院の写真は「合一」というタイトルで、「天割れて　地もまた割れて　橋掛かり　永遠（とわ）に忘れじ　霊（たま）の音信（おとづれ）」という歌が添えられています。また、 The Terminal KYOTOの写真は「気仙沼のオーソレミーヨ」というタイトルで、「いのち立つ　おのれ知りたる　山神の　巌（いわ）に書きたる　愛の碑文（いしぶみ）」という歌が添えられています。さらには、「悲とアニマ～いのちの帰趨〜」展全体のシンボル句として、「悲のみやこ　おきてやぶりの　雷光と宇宙（そら）を翔けゆけ　アニマの鳥と」が詠まれています。いずれも、魂の奥の琴線に触れるような素晴らしい歌だと思います。

この日は、久々に再会した「京都の美学者」こと秋丸知貴さんの案内で、現代アートの最前線を堪能しました。明日は、ブログ「『日本人と死生観』シンポジウムのご案内」で紹介した京都大学稲盛財団記念館でのイベントが開催され、わたしも出演しますが、秋丸さんが司会を務められます。鎌田先生をはじめ、物語研究の第一人者・やまだようこ先生（京都大学名誉教授）、定常型社会研究の第一人者・広井良典先生（京都大学こころの未来研究センター教授）など、日本を代表する学者の方々との全体討議も予定されており、とても楽しみです！　あした天気になあれ！

２０２１年１１月２２日　一条真也拝

小倉から京都へ

一条真也です。
「いい夫婦の日」となる２２日の朝は雨でした。わたしは、迎えの車に乗ってＪＲ小倉駅へ。そこから京都へ向かいました。ブログ「『日本人と死生観』シンポジウムのご案内」で紹介したイベントに出演するためです。

ＪＲ小倉駅の前で

小倉駅のホームで

京都では、「現代京都藝苑２０２１」として、「悲」をテーマとした画期的なイベント「悲とアニマⅡ～いのちの帰趨」が１１月１９日から２８日まで開催されています。「現代京都藝苑２０１５」で大好評であった「悲とアニマ展」の第二弾で、展示会とシンポジウムの二部構成になっています。２３日（火・祝）に京都大学稲盛財団記念館で開かれる「日本人と死生観」をめぐるシンポジウムには、わたしも出演します！

のぞみ１８号の車内で

小倉駅では、９時５５分発の新幹線のぞみ１８号に乗りました。新型コロナウイルスの新規感染者はずいぶん減ってきましたが、油断大敵！　新幹線内でもパープルの不織布マスクを着けて、感染予防に努めました。京都は紅葉シーズンとあって、観光客が多いことが予想されます。

車内では読書しました

死という最後の未来 (幻冬舎単行本)

車内では、いつものように車内販売のコーヒーを飲みながら、読書をしました。この日に読んだのは、石原慎太郎氏と曽野綾子氏の対談本である『死という最後の未来』（幻冬舎）です。キリストの信仰を生きる曽野綾子。法華経を哲学とする石原慎太郎。対極の死生観をもつふたりが「老い」や「死」について赤裸々に語った本です。歳はひとつ違い、家も近所で、昔からの友人。だが会う機会は多くはなかったという石原氏と曽野氏。そんな２人が「人は死んだらどうなるのか」「目に見えない何か、はある」「コロナは単なる惨禍か警告か」「悲しみは人生を深くしてくれる」・・・・・・老いや死、人生について語り合います。シンポジウムのテーマである「日本人と死生観」を考える上でも大いに参考になる内容でした。

ＪR京都駅に着きました

京都駅にて

かなり並んで入店しました

ニシンそば＆鰊のしぐれ煮ごはん

相変わらず旨いなあ！

食後はホテルでブログをＵＰ！

ＪＲ京都駅には、１２時２２分に到着しました。まずは駅構内の蕎麦屋で「ニシンそば＆しぐれ御飯」の昼食を取りました。ニシンそばはわたしの大好物で、京都に限らず、関西に来たときは必ず食べるようにしています。昼食後は、駅に隣接したホテルに荷物を預けて、「悲とアニマ～いのちの帰趨～」展示会の第１会場の両足院へ！

２０２１年１１月２２日　一条真也拝

ムーンサルトレター２００信達成！

一条真也です。
１１月２２日は「いい夫婦」の日ですね。
毎月、満月の夜ごとに、「バク転神道ソングライター」こと宗教哲学者の鎌田東二先生と交わしているＷＥＢ文通の「ＳｈｉｎとＴｏｎｙのムーンサルトレター」が、ついに２００信になりました。２００ヵ月ですから、１６年半かかっての２００信達成です。われながら、これは凄い！

「ムーンサルトレター」第２００信

Ｔｏｎｙさんは返信で「ムーンサルトレター、２００信達成、何という快挙でしょう！　１７年近くもこのレターを毎月満月の夜に交換してきたとは！」と喜んで下さいました。満月の夜に手紙を交わすから、「ムーンサルトレター」です。最初、鎌田先生は占星術研究家の鏡リュウジさんと満月の文通をされていました。「カマタトウジ」と「カガミリュウジ」、なんとなく２人の名前は似ています。さらに２人の顔も似ているということから、「ムーンサルトレター」を始められたそうですそのうち、鏡さんは「時の人」となって超多忙になりました。なかなかレターを書く時間が取れなくなり、鎌田先生は「Ｔｏｎｙのムーンサルト独りレター」というのを書いておられましたでも、やはり１人では寂しかったのでしょうか。次なる文通相手として白羽の矢を立てられたのは、わたしでした。

法螺貝を奏上するＴｏｎｙさん

Ｔｏｎｙさんからの２００信目のレター

こうして、２００５年１０月１８日の満月の夜、わたしが第１信を書きはじめました。鎌田先生が２０日に返信を書かれて、ついに「ＳｈｉｎとＴｏｎｙのムーンサルトレター」がスタートしたのです。レター・ネームの「Ｓｈｉｎ」というのは鎌田先生がつけて下さいました。もちろん「一条真也」の「真」から取っているのですが、メソポタミア神話の最古の神である月神シンの意味もあるそうです。「Ｔｏｎｙ」というのは、鎌田先生の前世の名前だそうです。なんでも、先生がパリのセーヌ河のほとりを歩いていたとき、自分がかつてフランス人であったことを思い出されたとか。そのときの名前が「トニー・パリ・カマターニュ」（笑）というのだそうです。

「日本経済新聞」２０１３年１０月１８日朝刊

記念すべき第１信の冒頭で、わたしは「敬愛する鎌田先生の満月レターのお相手に指名していただき、正直おどろいています」と書き出しました。そして、前任者の鏡さんがその第１信に「満月のごとに書簡を往復させようなんて、なんて素敵なアイデアなのでしょうか。こんなロマンティックな企画の相手に僕を指名してくださったこと、とても光栄に思います」と書かれてていたことに触れ、今の自分もまったく同じ気持ちであることをお伝えしました。

レターの前任者である鏡リュウジさんと

あれから早いもので、もう２００信です。鏡さんが全部で４１信でしたが、わたしはとてもそこまでは続けられないだろうと思っていました。じつは途中でフェードアウトすることも想定していたのですが、いまや１６年半を超え、１７年目になろうとしています。よく、ここまで続いたものです！　一度、鏡リュウジさんが小倉の松柏園ホテルに来てくれてお会いしました。鎌田先生抜きで新旧二人の文通者がコーヒーを飲んでいるのは、まるで夫抜きで前妻と後妻が直接会っているような不思議な感覚でした。（笑）

「明るい世直し」をめざす２人

１６年半の間、いろいろな話を鎌田先生としましたお互いの著書のこと、プロジェクトのこと、考えていること。話題も政治や経済から、宗教、哲学、文学、美術、映画、音楽、教育、倫理、さらには広い意味での「世直し」までまあ、わたしがある話題に終始すれば、鎌田先生はまったく違う話題に終始するといった形であまり噛み合っていないことも多いですが（笑）、これからもお互いが言いたいことをつれづれなるままに書き、たまにはスウィングしながら、少しでも「楽しい世直し」につながっていけばいいなと思っています。わたしが商売人の身であるにもかかわらず、さまざまな文化人や学者の方々とお話しても何とかついて行けるのは、鎌田先生との文通で展開している議論のおかげかもしれません。わたしには、「自分は日本を代表する宗教哲学者と文通を続けているのだ」という自負と、「だから誰と対話することになっても怖くない」という自信があります。

満月シリーズ５冊

わたしたちの「ムーンサルトレター」は、本にもなりました。第１信～第３０信が『満月交感　ムーンサルトレター（上）』（水曜社）、第３１信～第６０信が『満月交感　ムーンサルトレター（下）』（同）、第６１信～第９０信が『満月交遊　ムーンサルトレター（上）』（同）、第９１信～第１２０信が『満月交遊　ムーンサルトレター（下）』（同）、そして第１２１信～１８０信が『満月交心　ムーンサルトレター』（現代書林）として単行本化されました。満月シリーズ５冊目となる『満月交心　ムーンサルトレター』ですが、今回は上下２巻に分けずに１巻としたので、すごく分厚いです！

『満月交心　ムーンサルトレター』の分厚さを見よ！

２１世紀になってから、むごい事件、災害が頻発し、人々は気の休まる暇もありません。アメリカの同時多発テロ、世界各国に起きた大規模地震、とりわけ東日本大震災、世界中で起こっている水害、大規模火災。そして、今回の新型コロナウイルスのパンデミックは世界中を疲弊させ、大きな不安と深い悲しみをもたらした。今ほど、不安定な「こころ」を安定させる「かたち」としての儀式、悲しみに対処するグリーフケアが求められる時代はありません。ウィズコロナ、アフターコロナ、ポストコロナ、そしてビヨンドコロナを生き抜くヒントを本書から読み取っていただければ幸いです。満月の夜に「こころ」を交わすわたしたちは、ともに「明るい世直し」を目指しています！

「ムーンサルトレター」のテーマソングは桑田佳祐の「月光の聖者達（ミスター・ムーンライト）」だと自分で勝手に思っています。まあ、わたしたちは「聖者」ではなく「変人」かもしれませんが（笑）。しかし、１６年以上もの間、満月の夜の文通を続けている鎌田先生との御縁に心から感謝しています。こうなったら、もう死ぬまで、いや死んだ後も文通を続けたいものです。２３日、京都大学稲盛財団記念館で開催される「日本人と死生観」シンポジウムで共演した夜、わたしたちは京都市内の中華料理店でささやかな「２００信達成祝い」を行う予定です。

「ムーンサルトレター」２００信達成の祝杯をあげました

２０２１年１１月２２日　一条真也拝

「タビ好キファン感謝祭」放送

一条真也です。
２１日の日曜日の１０時５５分から放送された「前川清の笑顔まんてん　タビ好キ」（テレビ朝日系）で、ブログ「サンレー　タビ好キファン感謝祭」で紹介したわが社の創立５５周年記念イベントの模様が流れました。

１１月２１日に放送！

感染症対策も万全！

トークショーのようす

途中、観客と記念撮影

１０月４日にリバーウォーク北九州にある北九州芸術劇場の大ホールで開催され、コロナ禍にもかかわらず１２００名以上の方々が参加したイベントの興奮が甦りました。軽妙なトークに、国民的歌手である前川清さんの歌声にすべての観客が酔いしれました。歌謡ショーの前には、わが社の５５年の歩みが紹介されました。

わが社の歩みが紹介されました

わが社の歩みが紹介されました

わが社の歩みが紹介されました

前川清歌謡ショー

大喜びのお客様

感動のフィナーレ！

コロナを超えて、未来へ！

歌謡ショーが終わると、わたしがステージに上がって、前川清さんへタビ好キ１０周年を記念して花束を贈呈させていただきました。わたしが「素晴らしいショーでした。素晴らしかったです。感動しました。タビ好き１０周年、本当におめでとうございます！」と言って花束をお渡しすると、前川さんより、「社長、お客様に何か一言どうぞ！」と言われました。打ち合わせなしの無茶振りでしたが、わたしは会場に向かって「緊急事態宣言が明けたとはいえ、このような時期に多くのお客様にお越しいただき、心より感謝しております。サンレーはおかげさまで創立５５周年を迎えることができました。これもひとえに皆様のかげです。本当に、ありがとうございました。これからも、サンレーをよろしくお願いいたします！」と言って深々と礼をすると、大きな拍手が起こって感激しました。

花束を交換しました

ありがとうございました！

その後、サプライズで前川さんからサンレー５５周年を記念して花束を贈られ、とても感激しました。見ると、花束の中にはとても綺麗な紫色の花がたくさん入っているではないですか！　わたしは、「ああ、今日は、パープルのネクタイをしてきて良かった！」と思いました。感激のあまり、何かわたしも１曲歌おうかと思いましたが、あまり目立ってもいけないので控えました。（笑）最後にタビ好キファミリーから会場の皆様と視聴者に向けて一言メッセージを送り、フィナーレとなりました。この日の放送を観て、改めて感動を思い出しました。

それにしても、コロナ禍の中で無事に創立５５周年を迎えることができて、本当に良かったです。日本一の歌手である前川清さんとの御縁をいただき、ＣＭでわが社のテーマソングおよびサウンドロゴを歌っていただいたことは大きな誇りです。前川さんは歌唱力のみならず、人間性も超一流の人です。今後とも、さらなる御活躍をお祈りいたします。明日は、京都大学で開催される「日本人と死生観」のシンポジウムに出演するために京都へ向かいます。そう、「タビ好きファン感謝祭」の放送は終わりましたが、わが「天下布礼」のタビはまだまだ続きます！

「天下布礼」のタビは続きます！

２０２１年１１月２１日　一条真也拝

真

一条真也です。
たった一字に深い意味を秘めている文字は、世界でも漢字だけです。そこには、人のこころを豊かにする言霊が宿っています。その意味を知れば、さらに、こころは豊かになるでしょう。今回の「こころの一字」は、「真」です。

中村天風一日一話

異色の哲学者であった中村天風は、哲学を研究し、考えて考え抜いたときに、やがてこの宇宙の造物主の心には「真」「善」「美」以外にはないと悟りました。そして「真」とは偽りのないまことであるといいます。真なるもの、真理を追究する人間の営みこそ哲学にほかなりませんが、戦後７６年を経過した今の日本には哲学がないという欠陥が明らかになってきました。政治家も経営者も、多くの者に哲学がありません。政治には首尾一貫した思想、哲学が必要です。大衆に迎合して格好よさだけを求め、思想、哲学のない政治は必ず行き詰まり、そして国民に大きな禍を与えます。経営者にしても、大半の人は哲学を持っておらず、企業のスキャンダルは絶え間なく起こっています。

松下幸之助の哲学 いかに生き、いかに栄えるか

稲盛和夫の哲学 人は何のために生きるのか (PHP文庫)

ところが、真理の追究をめざす経営者がまったくいないわけではありません。しかも「経営の神様」と呼ばれる人物が偉大な哲学者でもありました。松下幸之助翁は「昭和の経営の神様」と称され、稲盛和夫氏は「平成の経営の神様」と称されます。しかし、それ以上に２人には経営者としてのみならず、人間としての成功をもめざしているという共通性があります。２人の経営、人間、人生、自然、そして宇宙の真理に至るまでの深い洞察と見識には、まさに哲人経営者と呼ぶにふさわしいものがあるのです。

[愛蔵版]松下幸之助一日一話

松下幸之助翁は言いました。宇宙に存在するすべてのものは、つねに生成し、たえず発展する。万物は日に新たであり、生成発展は自然の理法である。人間には、この宇宙の動きに順応しつつ万物を支配する力が、その本性として与えられている。人間は、たえず生成発展する宇宙に君臨し、宇宙にひそむ偉大なる力を開発し、万物に与えられたるそれぞれの本質を見出しながら、これを生かし、活用することによって、物心一如の真の繁栄を生み出すことができるのである、と。

稲盛和夫一日一言 (致知一日一言シリーズ 24)

稲盛和夫氏は言いました。魂を浄化、純化、進化するために、人類は有史以来大変な苦労をしてきた。人間としての最終目的が魂の浄化にあるために、一生涯をかけて修行している人が数多くいるわけだ。わたしたちは今こうして現世に生まれてきて、事業経営を行なっている。自分一人生きるのも大変なのに、一人でも二人でも従業員を雇い、その家族を養っていくことは並の苦労ではできない。そのことがすでに、利他行であり、魂の浄化への道なのだ、と。

アンビショナリー・カンパニー

真理を問うことは、志の高さにつながります。今後のマーケットは経営者の志を見て企業を評価するようになると言われています。ビジョンやミッションやアンビションはもちろん、フィロソフィーまで求められるのが新しい企業像ではないでしょうか。なお、「真」については、『龍馬とカエサル』（三五館）に詳しく書きました。

龍馬とカエサル―ハートフル・リーダーシップの研究

２０２１年１１月２１日　一条真也拝

『ハートフル♡マナー』

一条真也です。
わたしは、これまで多くのブックレットを刊行してきました。わたしのブックレットは一条真也ではなく、本名の佐久間庸和として出しています。いつの間にか４４冊になっていました。それらの一覧は現在、一条真也オフィシャル・サイト「ハートフルムーン」の中にある「佐久間庸和著書」で見ることができます。整理の意味をかねて、これまでのブックレットを振り返っていきたいと思います。 

『ハートフル♡マナー』（２００９年５月刊行）

今回は、『ハートフル♡マナー〜思いやりの作法』をご紹介します。２００９年５月に刊行したブックレットです。西日本新聞系のフリーペーパーである「リビング北九州」連載コラムの２００８年６月２１日分〜２００９年3月21日分をまとめたものです。このブックレットの目次構成は、以下の通りです。

• 「すべては思いやりから」
• 「人間関係は礼に始まり、礼に終わる」
• 「挨拶は人間関係の要」
• 「お辞儀がきれいな人は得をする」
• 「笑う門には福来たる！」
• 「江戸しぐさに学ぶ」
• 「世辞は社交辞令の第一歩」
• 「愛語は慈しみの心から」
• 「見舞いのこころ」
• 「他人を祝う心を持つ」

「思いやり」をどう形にするか？

わたしは、ホテルや冠婚葬祭などのホスピタリティ・サービスの会社を経営しています。今やケア業へと進化しつつあるホスピタリティ・サービス業とは、何よりマナーが求められる仕事です。また、小倉発の世界に誇るマナー文化である「小笠原流礼法」を社員教育に取り入れており、お客様の心に響く作法や仕草といったものをいつも考えています。

『イラストでわかる 美しい所作・振る舞い』

マナーの基本は、何といっても他者に対する「思いやり」に尽きます。ブッダの「慈悲」も、孔子の 「仁」も、 老子の「慈」も、イエスの 「隣人愛」も、すべては「思いやり」ということです。「思いやり」こそは、偉大な聖人たちも説いてきた、人間にとって最も大切なものです。このブックレットには、「思いやり」をどう形にするか、どうやれば相手に心が伝わるか、それらの具体的方法を示したコラムが１０本収録されています。

『人間関係を良くする１７の魔法』（致知出版社）

２０２１年１１月２０日　一条真也拝

ほぼ皆既月食

一条真也です。
四国の高松に来ています。１９日は満月でしたが、地球の影で欠けたように見える「部分月食」でした。

高松から見た部分月食

拡大してみると・・・

東京から見た部分月食

国内で月食が観測できるのは、５月２６日の皆既月食に続いて今年２度目ですが、今回は約９８％が欠ける「ほぼ皆既」な月食となりました。その「ほぼ皆既月食」、高松からはよく見えました。小倉からはあまり見えなかったようです。東京では見えたようで、次女が写真をＬＩＮＥで送ってくれました。

「ＳｈｉｎとＴｏｎｙのムーンサルトレター」第２００信

いつものように、「ＳｈｉｎとＴｏｎｙのムーンサルトレター」を投稿しましたが、今回は記念すべき第２００信です。Ｔｏｎｙさんからの返信が楽しみです。それにしても、わたしは満月を見ると魂が疼きます。世界中の古代人たちは、人間が自然の一部であり、かつ宇宙の一部であるという感覚とともに生きていました。そして、死後への幸福なロマンを持っていました。その象徴が月です。彼らは、月を死後の魂のおもむくところと考えました。月は、魂の再生の中継点と考えられてきたのです。多くの民族の神話と儀礼において、月は死、もしくは魂の再生と関わっています。規則的に満ち欠けを繰り返す月が、死と再生のシンボルとされたことはきわめて自然だと言えます。

満月交心 ムーンサルトレター

２０２１年１１月２０日　一条真也拝