最新刊の２冊がベストセラー１位に！

一条真也です。
本日、これまでの作家人生の中で最も嬉しい出来事がありました。新しい「一条本」として、１６日にブログ『超訳　空海の言葉』で紹介した本が、１７日にブログ『永遠の知的生活』で紹介した本が連日出版されました。

『超訳　空海の言葉』と『永遠の知的生活』

『超訳　空海の言葉』（ＫＫベストセラーズ）は、高野山金剛峯寺開創１２００年の記念出版です。『永遠の知的生活』（実業之日本社）は、わたしが尊敬してやまない上智大学名誉教授の渡部昇一先生との対談本です。いずれも魂を込めて作った自信作で、今年を締めくくる良い仕事ができました。出版社および編集でお世話になった方々には心より感謝しています。

『超訳　空海の言葉』が「密教」「仏教入門」でダブル１位に！

アマゾン「密教」関連ベストセラー

アマゾン「仏教入門」ベストセラー

その２冊が、本日、なんとアマゾンのカテゴリー・ランキングで「ベストセラー１位」に同時に輝きました。まずは『超訳　空海の言葉』が「密教」および「仏教入門」のランキングでダブルの１位になりました。読者の方にメールで教えていただき、とても驚きました。

『永遠の知的生活』が「死生観」のランキングで１位に！

アマゾン「死生観」ベストセラー

アマゾン「人生論」ベストセラー

続いて、『永遠の知的生活』が「死生観」のランキングで１位に輝きました。
なお、アマゾンの中でも最激戦ジャンルの１つである「人生論」でも高順位をキープしています。２冊も同時に快挙を遂げるなんて、まったく思ってもみませんでした。アマゾンではカテゴリー１位になると、「ベストセラー１位」のタグがつくのですが、同日に同じ著者の著書２冊が同時にタグを取得するのは前代未聞のようです。

これも、ブログ「財布を紛失しました(´Д｀。)」に書いたように、前もって厄落としをしたからでしょうか。わたしは、てっきり師走に不幸に見舞われたとばかり思っていたのですが、じつはこれが幸運を呼び込んだのかもしれません。いやはや、まさに「人生万事塞翁が馬」であります！

ところで、早速、「ベスト５０レビュアー」こと不識庵さんがアマゾンに２冊のレビューを書いてくれています。毎回、「一条本」が出るたびにレビューの「一番槍」を届けてくれます。本当にいくら感謝してもし足りませんが、またそのレビューの内容が素晴らしい！

たとえば『超訳　空海の言葉』では、「空海が時空を超えて、いま、ここにおわします」のタイトルで、以下のように書いておられます。
「一条氏は空海について、次のとおり評しておられます。
『宗教家や能書家にとどまらず、教育・医学・薬学・鉱業・土木・建築・天文学・地質学の知識から書や詩などの文芸に至るまで、実に多才な人物』
その一条氏自身も経営者にして作家、大学客員教授にして小笠原礼法免許皆伝、稀代の読書家として知られています。空海と一条氏に親和性を感じるのは、私だけではないでしょう。しかし、本書は宗教書ではないこともあり、一般の読者の方々に空海の言葉を『わかりやすく』伝えるために、かなり思い切って『超訳』した箇所があることを一条氏は事前にことわっておられます。もっとも、本質をシンプルな言葉で表現した『超訳』であるからこそ、読み手に語りかけてくるかのような生気が本書には漲っています。ページを開けば、空海が時空を超えて、いま、ここにおわします」

また『永遠の知的生活』では、「“運命的な書籍との出会い”から“必然的な著者との対談” 」のタイトルで、以下のように書いておられます。
「『知的生活の方法』が刊行されたのは１９７６年（昭和５１年）、渡部先生は当時４６歳。一条氏が自らのバイブルとまで賞賛される『知的生活の方法』へのオマージュとして『あらゆる本が面白く読める方法』という『読書』をテーマにした本上梓されたのが２００９年（平成２１年）。当時、一条氏は４６歳。なんというシンクロニシティ！　“運命的な書籍との出会い”から“必然的な著者との対談”とでもいえばいいでしょうか。経営者、作家、読書人である一条氏の精神的な支柱が『知的生活の方法』であったことが如実にわかる対談内容です。蔵書は約１５万冊、著書が７００冊近く、総発行部数は３，０００万部を超える渡部先生をゲーテに喩え、そのゲーテを崇拝してやまなかったエッカーマンのような心境で対話された一条氏にとって、これまでの活動を総括した『記念碑』ともいえる対談本ではないでしょうか」

このタオルを、不識庵さんに贈りたい！

いずれも、わたしを非常に買い被っておられる文章であり、穴があったら入りたい心境ですが、ここまで書いていただいて、本当に「かたじけなさに涙こぼるる思い」です。もう「神様、仏様、不識庵様」です。今や、「不識庵なくして　一条真也なし！」と叫びたい気分です。お礼に、ブログ「天下布礼タオル届きました！」で紹介した「天下布礼」の巨大ビーチタオルを不識庵さんにお贈りしたいと思います。果たして、喜んでくれるでしょうか？

わたしは、今日まで、かなりの数の本を書いてきました。
正直言って、売れた本もあれば、売れなかった本もあります。
しかしながら、「売りたい」とか「印税で金を儲けたい」などと思ったことは一度もありません。いつも、「世の中を少しでも良くしたい」と思いつめながら書いてきました。きれいごとを言うようですが、本心です。ですから、いたずらに社会を騒がすような「売らんかな」の炎上商法など絶対に認めません！
いずれにせよ、師走の出版業界に忽然と出現した『超訳　空海の言葉』および『永遠の知的生活』の２冊をどうぞよろしくお願いいたします！

＊よろしければ、本名ブログ「佐久間庸和の天下布礼日記」もどうぞ。

２０１４年１２月１９日　一条真也拝

『ゆめいらんかね やしきたかじん伝』

一条真也です。
『やしきたかじん伝　ゆめいらんかね』角岡伸彦著（小学館）を読みました。ブログ『たかじん波乱万丈』で紹介した本と同様に、ブログ『殉愛』で紹介した本の関連書と知り、アマゾンで購入しました。２０１４年小学館ノンフィクション大賞優秀賞を受賞しています。

本書の帯

赤い帯には、やしきたかじんの顔写真の一部が使われ、「小心者で、優しくて、気の弱いおじさん。あの人は、やしきたかじんを演じていたと思う」「関西の視聴率男の『心奥』を描く 」と書かれています。

アマゾンの「内容紹介」には、以下のように書かれています。
「２０１４年１月３日、歌手でタレントのやしきたかじん氏が食道ガンで死去した。関西を中心に活動してきた、いわば“ローカルタレント”である。 しかし、翌日の全国紙はその死を大きく報じた。死後２か月後にとりおこなわれた偲ぶ会の発起人には、安倍晋三首相、建築家・安藤忠雄氏など各界の大物が名を連ねるなど存在感の大きさを示した。
ただし、数多の追悼番組が組まれ、芸能人との交遊録も語られたたかじんだが、素顔はあまり知られていない。
なぜ東京進出に失敗し、その後、東京の番組出演を避け、さらには東京への番組配信すら禁じたのか。晩年、なぜ政治に接近し、政治家を生む原動力となっていったのか――。取材で明らかになっていったのは、ある作詞家が『小心者で、優しくて、気の弱いおじさん。あの人は、やしきたかじんを演じていたと思う』と評したように、一見、剛胆にみえるたかじんのあまりに一本気で繊細すぎる一面だった。本書は内なる葛藤を抱えながら、自らに求められた役割を『演じ続ける』たかじんの『心奥』を、たしかな取材で描いていく」

本書の帯の裏

本書の「目次」は、以下のような構成になっています。
序　章　プロフェッショナル
第一章 ルーツ
第二章 酒場の契約歌手
第三章 タレント開眼
第四章 『あんた』のバラード
第五章 東京
第六章 震える歌
第七章 司会者と政治家
第八章 縫合不全
終　章　幕が下りてから
「あとがき」

本書は、たかじんの出自を明かしたことで話題を呼びました。
第一章「ルーツ」には、以下のように書かれています。
「飛田新地から北西の咆哮に少し歩けば、ニッカ―ポッカ―にねじり鉢巻の男たちが行きかう日本最大のドヤ街・釜ヶ崎に行き着く。ポケットの上辺中央には、日本最大級で、人口約１万人の被差別部落が広がっている。かつては屠畜場があり、皮革産業で栄えた街だ。戦前は沖縄や朝鮮半島から職を求めて多くの人がこの部落、そして西成区全域に住み着いた。
このように西成は、あらゆるマイノリティを吸収してきた、偉大なる下町と言える。田佳人が生まれ育ったポケットの中央付近もその例外ではない」

このようなルーツの開示はとかく陰湿になりがちですが、著者自身が『はじめての部落問題』（文春新書）や『とことん！ 部落問題』（講談社）などの一連の著書で自分の出自をカミングアウトしている人だけあって、このあたりはサッパリとした感じでした。でも、わたしはルーツよりも、やはりたかじんの「終活」に興味があります。特に、なぜ血縁者や親しい人々が葬儀に参列できなかったのかがどうしても気になります。

『殉愛』では「さくら」の名前で出てくるたかじんの最期を看取った妻は本書では「のぞみ」という仮名で登場します。第八章「縫合不全」には、たかじんの離婚した元妻の智子についてのくだりが以下のように書かれています。
「智子は後に知ることになるのだが、たかじんは食道ガンがわかる１ヶ月ほど前の１１年の年末に、３２歳年下ののぞみ（仮名）と知り合っていた。フェイスブックで知り合ったとも、知り合いのパーティーで出会ったとも伝えられている。のぞみには何度も取材依頼の手紙を書いたが、返事はなかった。のぞみはたかじんの闘病に付き添い、最後を看取ることになる。それまで定期的にあった連絡の途絶は、たかじんの判断か、はたまた他に何か理由があったのか、真相はわからない」

その智子は、たかじんの死の翌日、のぞみから連絡があり、密葬に参列しています。本書には、以下のように書かれています。
「密葬に智子を呼ぶことは、おそらくたかじんの遺言だったのだろう。彼が年末に書き残したメモの中には、智子を気遣う気持ちも記してあった。
娘の曜子には、３日に携帯電話に連絡が入っていた。しかし知らない人物からだったので、電話をとらないままでいた。翌４日も同じ人物からかかってきたので出ると、のぞみだった。マネージャーの小丸ではなく、会ったことのないのぞみからの架電であったため、１日のズレが生じていた」

本書には、さらに娘の曜子について次のように書かれています。
「曜子は母親がクモ膜下出血で急死したため、人はいつ死ぬかわからないという死生観を持っていた。しかも父親がガンにかかったことはすでに報道で知っていたので、驚くことはなかった。
しかし、ガン報道の直前に携帯電話で話をして以降、会話もせず、会ってもいなかったので、そのことだけは悔やまれた。面識がなく自分よりも若い女性（のぞみ）が看病をしているということも会いづらい理由の１つだった。だが、こんなことになるなら、顔を見に行くべきだった、と悔やんだ」

たかじんの密葬についての文章の最後は次のように書かれています。
「密葬には『一生、一緒にやっていこな』と言った元マネージャーの野田幸嗣や、野田のあと、たかじんを支え続けたマネージャーの小丸豊、さらにはふるさとの母親や弟の姿もなかった。大阪を愛し、大阪に愛された男は、大嫌いだったはずの東京で、わずかな人に見守られ、荼毘に付された」
本書を読んで、わたしは「人が亡くなったら、縁のあった人々が葬儀に参列し、故人を見送るのが自然」だと改めて思いました。たかじんの未亡人がここまでバッシングを受けるのは、きちんとした葬儀を行わなかったことも大きな理由の１つだと思います。

それにしても、小学館ノンフィクション大賞優秀賞を受賞した本書に書かれていることは、もう１つのノンフィクションである『殉愛』の内容とあまりにもかけ離れています。いったい、どちらが本当なのでしょうか。ネットで書き立てられているように、もしも『殉愛』がノンフィクションでないのなら、それを暴くのは本書の著者である角岡伸彦氏の使命ではないかと思います。
ちなみに、本書のタイトルにもなっている「ゆめいらんかね」は名曲です。

＊よろしければ、本名ブログ「佐久間庸和の天下布礼日記」もどうぞ。

２０１４年１２月１９日　一条真也拝