一条真也です。
４月１日になりました。産経新聞社の ＷＥＢ「ソナエ」に連載している「一条真也の供養論」の第４５回目がアップされます。今回は、「１１年目の３・１１」です。
「１１年目の３・１１」
３月１６日の２３時３６分頃、福島県沖で震度６強の地震が発生しました。地震といえば、３月１１日、あの東日本大震災の発生から１１年目を迎えました。その日、わたしは、東京・四谷にある上智大学のキャンパスに向かいました。ここの６号館で開かれる「実践宗教学研究科シンポジウム」に参加するためです。このシンポジウムでは、日本の宗教学をリードしてこられた島薗進先生、鎌田東二先生、伊藤高章先生の３人が上智大教授を退任されるにあたっての最終講義が行われました。
島薗先生はわがグリーフケアの師であり、鎌田先生は魂の義兄弟であり、伊藤先生は全互協グリーフケアＰＴで発足させた「グリーフケア資格認定制度」の創設と運営にひとかたならぬご尽力をいただいています。お三方とも大変お世話になっている方々ばかりなので、「いざ、四谷！」と出張先の長崎から博多を経て駆け付けました。
トップバッターは伊藤先生で、「強者へのケアはあり得るか？」という問題提起をされました。それを聞いたわたしは、「いま、世界中で最もケアが必要なのはプーチン大統領ではないか」と思いました。また、伊藤先生の「悲嘆とは失ったものの大きさの裏返しです。悲嘆を抱えないための唯一の方法は、誰も愛さないことです」との発言が心に残りました。
次に、島薗先生が「愛」「仁」「慈悲」「絆」「和」などポジティブな人と人との関わりについての鍵概念は「ケア」と関わりがあると発言され、非常に印象的でした。ということは、「ケア」はイエスや孔子やブッダの思想にも通じ、キリスト教や儒教や仏教の教えをも貫くことになります。これはもう、人類の普遍思想ではないですか！
最後の鎌田先生の登壇時間は１４時４５分からで、まさに東日本大震災の発生時間の頃でした。冒頭、鎌田先生は聴講者一同に黙祷を呼びかけられました。当然ながら東日本大震災犠牲者への追悼の黙祷かと思いましたが、鎌田先生は「ウクライナ、コロナ、東日本大震災をはじめとした自然災害で命を落とされたすべての方々のために」と言われたのです。
わたしは静かな感動をおぼえるとともに、「鎌田先生らしいなあ」と思いました。そう、黙祷とは、ある災害や戦争や事件や事故などの発生時間に行うものですが、それはその災害・戦争・事件・事故の犠牲者だけでなく、すべての死者を想う行為なのです。すなわち、供養こそ平和なのです。
鎌田先生は儀式についても語られ、「リアルからいったん離れて、あえてフィクションの世界に身を投じる」ことが儀式の本質であると指摘されました。つねづね葬儀について考え続けているわたしも、これには膝を打ちました。そう、儀式という営みは物語の世界なのです。東日本大震災から１１年目の「３・１１」は大いなる学びの日でした。
２０２２年４月１日 一条真也拝
