一条真也です。
１１月２日、産経新聞社の ＷＥＢ「ソナエ」に連載している「一条真也の供養論」の第２８回目がアップされます。タイトルは「家族遺棄社会」です。
「家族遺棄社会」
『東洋経済オンライン』で「引き取り手ない『お骨』が彷徨う家族遺棄の過酷～無縁仏と向き合う横須賀市職員が見た現実」という記事を読みました。ノンフィクション作家の菅野久美子さんが書かれた『家族遺棄社会 孤立、無縁、放置の果てに。』（角川新書）から一部抜粋・再編集している内容ですが、非常に暗澹たる気分になり、考えさせられました。早速、菅野氏の著書もアマゾンで取り寄せ、一気に読みました。
現代は、孤立・孤独者が１０００万人の時代です。孤立者は現役世代の男性に多く見られ、けっして人ごとではありません。当該記事は、普通の人が突然陥る現実を丹念に取材し、一人ひとりの身の上に襲い掛かろうとしている「家族遺棄社会」のリアルを紹介するとともに、そんな日本社会に懸命に向き合う人々の実態に迫る衝撃のノンフィクションです。菅野氏は、「一人で死ぬのは、決して美学ではない。大切なのはちょっとしたつながり」と訴えます。
２０１７年７月１６日付の「毎日新聞」によると、国の政令市で２０１５年度に亡くなった人の約３０人に１人が、引き取り手のない無縁仏として自治体に税金で弔われていたことが明らかになったといいます。全政令市で計約７４００柱に上り、１０年でほぼ倍増しています。大阪市では、なんと９人に１人が無縁仏でした。背景には、死者の引き取りを拒む家族の増加や葬儀費を工面できない貧困層の拡大があるようです。この調査では、都市部で高齢者の無縁化が進む実態が浮き彫りになりました。
まさに、家族遺棄社会の成れの果てが引き取り手すらない「漂流遺骨」なのです。火葬を行う人が見つからない場合は、市区町村が火葬します。その後、自治体はそのお骨を引き取ってくれる遺族を探すのですが、その引き取りを拒否する遺族が増えています。引き取り手のないお骨は、通常業務をしている市役所の奥の倉庫にもあるといいます。
「無縁社会」が叫ばれ、ＮＨＫスペシャルで特集されたのが２０１０年。あれから、ちょうど１０年になりますが、社会の無縁化はさらに進行しているようです。哲学者ヘーゲルは、「家族とは弔う者である」と言いました。わたしも、いくら面倒で大変でも、家族が亡くなったら、たとえどの様なかたちであっても葬儀をあげ、埋葬をし、供養するのが「人の道」だと考えています。しかし、現実を見ると、どんどん事態は悪化しています。このままでは、日本はどうなるのでしょうか。家族の縁を簡単に断ち切ってもいいのでしょうか。あなたが遺棄した家族は、未来のあなたの姿でもあることを知ってほしいです。
２０２０年１１月２日 一条真也拝
